图1 莫尔寺遗址位置图
莫尔寺遗址位于新疆喀什市伯什克然木乡莫尔村东北，距市中心约33公里。遗址建于古玛塔格山东南部侵蚀台地上，是一处汉唐时期的佛教寺院遗址。2019-2024年，在“考古中国－多元宗教及本土化研究”重大课题框架下，开展了持续性主动发掘，较系统地揭示了遗址的文化内涵、寺院布局和演变过程，提供了我国早期大型地面佛寺形制布局和中国化发展的典型样本。
图2 莫尔寺遗址区域分布图
一 工作概况
莫尔寺遗址发现于19世纪末20世纪初，英、法等国探险队曾前来调查并盗掘，发现少量遗物。2019年起，中央民族大学与新疆文物考古研究持续对莫尔寺遗址实施主动发掘。通过调查、勘探，初步确定了遗址的分布范围、分布特点及周边同类遗址分布情况。通过发掘，清理出大规模寺院建筑群，出土了极具特色的石膏佛教造像、铜钱及石、陶、木、丝织品等大量遗物，较系统地揭示了寺院建筑构成，开展了寺院布局和演变过程的研究，基本明确了主要建筑的基本结构、性质和遗址的兴衰历程；采集了大量动植物、孢粉、土壤、石膏等检测样品，开展多学科综合研究，对古环境进行了初步复原，对建筑材料等遗物产地进行了探索。对相距仅500米远紧邻的莫尔遗址进行试掘，为探讨二者的关系提供了线索。开展了莫尔寺遗址所在恰克玛克河流域及周边地区佛教遗址的调查，推进古疏勒及丝绸之路佛教考古，和我国早期佛寺起源和中国化探索。
图3 莫尔寺遗址历年发掘区域图
二 遗址范围和分布特点
图4 莫尔寺遗址
图5 Ⅰ号建筑基址（僧院）
图6 Ⅱ号建筑基址（左：僧院；右：大佛殿）
图7 I号和III号建筑基址（左下：III号建筑基址，带回廊的佛殿）
图8 Ⅳ号建筑基址（带回廊的佛殿）
莫尔寺遗址坐落于喀什市东北荒漠中一处约8米高、面积约4万平方米的洪积台地上，台地四周断崖环绕，最南部被一条冲沟分割出一个小台地。建筑区主要分布于主台地西南部边缘和小台地上，整体呈西北—东南走向，面积近2万平方米。未发现围墙遗迹，应利用了周围断崖形成的天然屏障。在小台地南侧，建筑物墙体砌自底部，自然起到防御和隔离作用。小台地北侧建筑自半山腰起建，部分建筑起于地面，其外有排水沟和人工地面。
三 寺院建筑类型与性质
图9 Ⅴ号建筑
图10 Ⅵ号建筑基址F4（讲堂）
图11 Ⅶ号建筑基址（带回廊的佛殿）
莫尔寺遗址地面尚存一圆一方两座佛塔，均为土坯垒筑。通过试掘，发现并初步复原了两座佛塔的塔基，均有以土坯墙包边的方形台基。方塔很可能是覆钵式塔的塔基部分，台基保存较好，边长39.36米。圆塔是一座由台基、三层方形基座、圆形基座、圆柱形塔身和高覆钵构成的覆钵式塔。
图12 Ⅷ号建筑基址
图13 山门台阶及上部X号建筑
图14 Ⅹ号建筑（呈拱顶形的倒塌前墙）
图15 小台地鸟瞰（近处为XII号建筑基址）
图16 小台地北侧XII建筑基址及排水沟
图17 清理出方塔的塔基
发掘出分布密集的建筑基址，已编号建筑基址12处，分为18个单体建筑，计57个房间，另外有两条上下小台地的踏道。房屋建筑均用土坯砌筑，墙基有较浅的基槽，墙壁内外两面涂抹草拌泥，表面粉刷白石膏，一些部位再刷红色颜料。根据建筑的平面结构、内部设施、出土遗物等判断，大致可分为僧院、僧房、带回廊的佛殿、长方形大佛殿，三面带坐台的讲堂、内设双壁炉的厨房及其储物间和餐厅，以及阶梯式山门踏道等，种类较齐全。
与山门踏道相接的建筑，前墙虽已倒塌，但保存了较完整的弧形顶结构，说明可能是拱顶建筑，提供了重要的房顶结构信息。在小台地的另一端，出土1件泥瓦，虽为孤例，亦为中原建筑影响提供了重要线索。
四 寺院布局与变迁
图18 遗址全景
莫尔寺遗址至迟始建于公元3世纪中期前后，约9世纪末10世纪初随着伊斯兰教的兴起而被焚毁，前后延续约700年。由于全部建筑以土坯于地面起建，废弃后逐渐倒塌，现大部分已不存，难以通过地层确定各建筑物之间的相对年代。所幸大部分建筑基址保存较完整，发现多组建筑之间存在打破叠压关系，结合房屋朝向的变化，建筑结构特点，碳十四测年和出土遗物，基本明确了主要建筑之间的早晚关系，进而探知寺院布局的发展演变。
莫尔寺遗址可分为两个区，其中，主台地分布佛塔、佛殿、僧院、厨房、讲经堂等建筑，是主要礼拜区和生活区。小台地分布僧院，主要为生活区。但小台地靠近圆形佛塔一端有上下台地的踏道，说明两个台地之间曾经可能相通。
图19 出土陶器
图20 出土木器、玉石器
图21 石膏佛教造像残件
图22 带文字的石膏造像残件
图23 铜钱、琉璃珠
图24 动植物标本
图25 泥瓦和木质莲花构件
莫尔寺遗址的建筑初步至少可以分为两期。
第一期，公元3世纪，此期包括小台地的山门踏道、早期山门建筑和附近的僧院，主台地的圆形覆钵式塔和其西北、东北面的2处中轴对称式僧院建筑。此期以圆形覆钵式塔为礼拜中心，附近散点式分布附属僧住处，即大塔位于僧伽蓝中央，附近或旁侧“葺茅为宇”，这类模式创始于佛灭后不久。
第二期，4世纪以后至废弃，此期增修各种类型的佛殿、厨房、讲经堂和方塔。方塔位于遗址西北端，规模巨大，修建年代不晚于4-5世纪，可能是因应佛寺的扩张需求新建的。这一期又可细分为两段，前段，约4-6世纪，从以佛塔为中心，转变为佛塔和佛殿并重，原来的建筑可能继续沿用，新增方形佛塔和带回廊的佛殿；后段，7世纪后，新修讲经堂和大佛殿，大佛殿成为礼拜的中心。
五 多学科探索复原寺院生活和古环境重建
针对莫尔寺遗址及其周边环境实施了古环境、微形态、动植物、残留物、建筑材料和建筑工艺、废弃后再利用等多学科综合探索。初步研究表明，西汉中期至三国中期，莫尔寺遗址一带气候相对温暖湿润，距今1600年左右转干，植被呈典型荒漠景观，持续至7世纪末。大量动植物遗存，包括羊、黄牛、马等动物和桃、杏、苍耳、大枣、小麦、青稞、葡萄、甜瓜子、黍、粟、大麻、葫芦、顶羽菊、刺山柑等植物，反映了寺院丰富的食物资源，印证了“吃肉和韭葱”的记载。土坯等建筑材料的成分析表明，为就地取材。
六 价值与意义
莫尔寺遗址的系统发掘表明，该遗址结构、布局基本保存完整，寺院建筑类型基本齐全，时代较早且延续时间较长，发展演变过程基本清楚，首次提供了早期佛寺布局及其发展演变的样本，是我国早期大型地面佛寺的典型代表。
北传佛教经犍陀罗地区传入中国，莫尔寺遗址是离犍陀罗最近的大型地面佛寺，显示了其与犍陀罗佛寺的渊源关系，也体现出本地建筑特点和中原经济文化的影响，是三者在我国最西部地区的深度融合，提供了佛教中国化的新模式。
泥瓦的发现虽仅一例，但提供了中原建筑影响的重要线索，也为寻找武周时期在疏勒镇修建的大云寺提供了线索。莫尔寺的发现实证了新疆地区多种宗教并存，见证了中央王朝对西域有效管治和宗教管理。（编辑：张小筑 审核：冯朝晖 监制：李学良）