背景: 阅读新闻

新疆喀什莫尔寺遗址






[日期:2025-03-13] 来源:中国文物报  作者:佚名 [字体: ]

 

图1 莫尔寺遗址位置图

莫尔寺遗址位于新疆喀什市伯什克然木乡莫尔村东北,距市中心约33公里。遗址建于古玛塔格山东南部侵蚀台地上,是一处汉唐时期的佛教寺院遗址。2019-2024年,在“考古中国-多元宗教及本土化研究”重大课题框架下,开展了持续性主动发掘,较系统地揭示了遗址的文化内涵、寺院布局和演变过程,提供了我国早期大型地面佛寺形制布局和中国化发展的典型样本。

图2 莫尔寺遗址区域分布图

一 工作概况

莫尔寺遗址发现于19世纪末20世纪初,英、法等国探险队曾前来调查并盗掘,发现少量遗物。2019年起,中央民族大学与新疆文物考古研究持续对莫尔寺遗址实施主动发掘。通过调查、勘探,初步确定了遗址的分布范围、分布特点及周边同类遗址分布情况。通过发掘,清理出大规模寺院建筑群,出土了极具特色的石膏佛教造像、铜钱及石、陶、木、丝织品等大量遗物,较系统地揭示了寺院建筑构成,开展了寺院布局和演变过程的研究,基本明确了主要建筑的基本结构、性质和遗址的兴衰历程;采集了大量动植物、孢粉、土壤、石膏等检测样品,开展多学科综合研究,对古环境进行了初步复原,对建筑材料等遗物产地进行了探索。对相距仅500米远紧邻的莫尔遗址进行试掘,为探讨二者的关系提供了线索。开展了莫尔寺遗址所在恰克玛克河流域及周边地区佛教遗址的调查,推进古疏勒及丝绸之路佛教考古,和我国早期佛寺起源和中国化探索。

图3 莫尔寺遗址历年发掘区域图

二 遗址范围和分布特点

图4 莫尔寺遗址

图5 Ⅰ号建筑基址(僧院)

图6 Ⅱ号建筑基址(左:僧院;右:大佛殿)

图7 I号和III号建筑基址(左下:III号建筑基址,带回廊的佛殿)

图8 Ⅳ号建筑基址(带回廊的佛殿)

莫尔寺遗址坐落于喀什市东北荒漠中一处约8米高、面积约4万平方米的洪积台地上,台地四周断崖环绕,最南部被一条冲沟分割出一个小台地。建筑区主要分布于主台地西南部边缘和小台地上,整体呈西北—东南走向,面积近2万平方米。未发现围墙遗迹,应利用了周围断崖形成的天然屏障。在小台地南侧,建筑物墙体砌自底部,自然起到防御和隔离作用。小台地北侧建筑自半山腰起建,部分建筑起于地面,其外有排水沟和人工地面。

三 寺院建筑类型与性质

图9 Ⅴ号建筑

图10 Ⅵ号建筑基址F4(讲堂)

图11 Ⅶ号建筑基址(带回廊的佛殿)

莫尔寺遗址地面尚存一圆一方两座佛塔,均为土坯垒筑。通过试掘,发现并初步复原了两座佛塔的塔基,均有以土坯墙包边的方形台基。方塔很可能是覆钵式塔的塔基部分,台基保存较好,边长39.36米。圆塔是一座由台基、三层方形基座、圆形基座、圆柱形塔身和高覆钵构成的覆钵式塔。

图12 Ⅷ号建筑基址

图13 山门台阶及上部X号建筑

图14 Ⅹ号建筑(呈拱顶形的倒塌前墙)

图15 小台地鸟瞰(近处为XII号建筑基址)

图16 小台地北侧XII建筑基址及排水沟

图17 清理出方塔的塔基

发掘出分布密集的建筑基址,已编号建筑基址12处,分为18个单体建筑,计57个房间,另外有两条上下小台地的踏道。房屋建筑均用土坯砌筑,墙基有较浅的基槽,墙壁内外两面涂抹草拌泥,表面粉刷白石膏,一些部位再刷红色颜料。根据建筑的平面结构、内部设施、出土遗物等判断,大致可分为僧院、僧房、带回廊的佛殿、长方形大佛殿,三面带坐台的讲堂、内设双壁炉的厨房及其储物间和餐厅,以及阶梯式山门踏道等,种类较齐全。

与山门踏道相接的建筑,前墙虽已倒塌,但保存了较完整的弧形顶结构,说明可能是拱顶建筑,提供了重要的房顶结构信息。在小台地的另一端,出土1件泥瓦,虽为孤例,亦为中原建筑影响提供了重要线索。

四 寺院布局与变迁

图18 遗址全景

莫尔寺遗址至迟始建于公元3世纪中期前后,约9世纪末10世纪初随着伊斯兰教的兴起而被焚毁,前后延续约700年。由于全部建筑以土坯于地面起建,废弃后逐渐倒塌,现大部分已不存,难以通过地层确定各建筑物之间的相对年代。所幸大部分建筑基址保存较完整,发现多组建筑之间存在打破叠压关系,结合房屋朝向的变化,建筑结构特点,碳十四测年和出土遗物,基本明确了主要建筑之间的早晚关系,进而探知寺院布局的发展演变。

莫尔寺遗址可分为两个区,其中,主台地分布佛塔、佛殿、僧院、厨房、讲经堂等建筑,是主要礼拜区和生活区。小台地分布僧院,主要为生活区。但小台地靠近圆形佛塔一端有上下台地的踏道,说明两个台地之间曾经可能相通。

图19 出土陶器

图20 出土木器、玉石器

图21 石膏佛教造像残件

图22 带文字的石膏造像残件

图23  铜钱、琉璃珠

图24 动植物标本

图25 泥瓦和木质莲花构件

莫尔寺遗址的建筑初步至少可以分为两期。

第一期,公元3世纪,此期包括小台地的山门踏道、早期山门建筑和附近的僧院,主台地的圆形覆钵式塔和其西北、东北面的2处中轴对称式僧院建筑。此期以圆形覆钵式塔为礼拜中心,附近散点式分布附属僧住处,即大塔位于僧伽蓝中央,附近或旁侧“葺茅为宇”,这类模式创始于佛灭后不久。

第二期,4世纪以后至废弃,此期增修各种类型的佛殿、厨房、讲经堂和方塔。方塔位于遗址西北端,规模巨大,修建年代不晚于4-5世纪,可能是因应佛寺的扩张需求新建的。这一期又可细分为两段,前段,约4-6世纪,从以佛塔为中心,转变为佛塔和佛殿并重,原来的建筑可能继续沿用,新增方形佛塔和带回廊的佛殿;后段,7世纪后,新修讲经堂和大佛殿,大佛殿成为礼拜的中心。

五 多学科探索复原寺院生活和古环境重建

针对莫尔寺遗址及其周边环境实施了古环境、微形态、动植物、残留物、建筑材料和建筑工艺、废弃后再利用等多学科综合探索。初步研究表明,西汉中期至三国中期,莫尔寺遗址一带气候相对温暖湿润,距今1600年左右转干,植被呈典型荒漠景观,持续至7世纪末。大量动植物遗存,包括羊、黄牛、马等动物和桃、杏、苍耳、大枣、小麦、青稞、葡萄、甜瓜子、黍、粟、大麻、葫芦、顶羽菊、刺山柑等植物,反映了寺院丰富的食物资源,印证了“吃肉和韭葱”的记载。土坯等建筑材料的成分析表明,为就地取材。

六 价值与意义

莫尔寺遗址的系统发掘表明,该遗址结构、布局基本保存完整,寺院建筑类型基本齐全,时代较早且延续时间较长,发展演变过程基本清楚,首次提供了早期佛寺布局及其发展演变的样本,是我国早期大型地面佛寺的典型代表。

北传佛教经犍陀罗地区传入中国,莫尔寺遗址是离犍陀罗最近的大型地面佛寺,显示了其与犍陀罗佛寺的渊源关系,也体现出本地建筑特点和中原经济文化的影响,是三者在我国最西部地区的深度融合,提供了佛教中国化的新模式。

泥瓦的发现虽仅一例,但提供了中原建筑影响的重要线索,也为寻找武周时期在疏勒镇修建的大云寺提供了线索。莫尔寺的发现实证了新疆地区多种宗教并存,见证了中央王朝对西域有效管治和宗教管理。(编辑:张小筑 审核:冯朝晖 监制:李学良)

 

 

 

收藏 推荐 打印 | 录入:绿宝石 | 阅读: