定窑形成的前提基础，以装饰作为着眼点，应该说是定窑一大成功。其主要的是向传统的姊妹艺术借鉴学习的成果。定窑艺术家们以不耻下问、广泛求知之念，以海纳百川之举，溶借并开创了定窑独具体系、模式的装饰格局。隋唐以来，社会诸工艺美术产品的成功，无一不作为它的汲取对象而进发出新的创作欲念。这种趋变的形成，其演绎过程是相当漫长而复杂的，而作为后人去接受它、领略它却是直接的、一瞬间的。与定窑装饰艺术紧密相连而直接影响定窑，首推金属工艺。六朝以来，铜镜广泛流行，它在市场上的大量出现，并非仅仅单纯作为一种生活必需品，而重要的是作为一种艺术品或馈赠品推广盛行开来。六朝的铜镜承秦汉文化之源流，纹饰多“神人车马、神话传说和历史故事等。”题材较宽，且很具体。铜镜的纹饰表现多为浮雕工艺，这大概受周代青铜鼎、鬲等影响。浮雕纹或深或浅，或直或曲，颇具早期的设计思维和艺术概念。这种渐臻完善的铜镜工艺及装饰题材，正是定窑印花工艺和装饰纹样形成的最基本的参照模式。有人认为，定窑印花始于北宋中、晚期，成熟于金。我以为，定窑印花于北宋早期已形成端倪并臻成熟。从北镇(龙泉镇)法兴寺东北两侧遗址所见到的北宋龙风纹官窑瓷片看，北宋确已出现精美的印花产品。定窑印花纹样是否借鉴了历史上的铜镜纹样，中国近代陶瓷鉴赏家赵汝珍在其《古玩指南》中讲到：定器“花纹多仿自古铜镜，以牡丹、萱草、飞凤、双鱼之类为多。”东晋北魏以来，金属工业有了更大的发展，铜镜文化亦日趋衍为一种时尚。这时的铜镜从装饰上较前更进一步，开始将莲花、牡丹及一些植物等移挪用于画面。纵观定窑盘碗装饰，主要以荷花、萱草为主，兼以牡丹、双凫、水草纹等。
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