中国工艺美术大师 孟树峰
我研究、製作了一輩子的陶瓷，退休好幾年了。社會最底層揉泥蛋蛋的普通“陶人”，幸得三千年前的《考工記》
給了我們做這種活“陶人”的名字。本本份份的揉泥，踏踏實實的燒窯，認認真真的研究，樸樸素素的生活......這樣的人生與高不可攀的政治統領、社會局勢、文明發展等等本應是一點都不搭界的。但偏偏我們都是要生存在這個時而動盪混亂、時而安居樂業的政治社會中的；就從我出生的甲午歲一九五四年來說，是剛剛結束了近百年社會動盪的中華人民共和國成立五周年之際。适才穩定了的社會秩序，又像春風吹皱了一池春水的漣漪，一波比一波的紋圈更大更高，把我們這些陶人鍛煉的也有了些見識。所以，儘管你手上沾著泥，臉上蹭著窯灰，腦子裏翻騰著“南青北白”的“六大窯系”和”五大名窯”，但自然不自然的還是沾染了一些自己所經歷過的政治局勢。就此而言，我“不知秦漢，無論魏晉”的便崇仰了新中國的締造者——毛澤東先生！
即在十五年前的今天做了這個紀念他老人家的《紅底玉縷耀瓷刻花蓮荷紋“為人民服務”》。
二00三年十二月二十六日雪後陰沉，陝西省銅川市王益區青年路老科溝漆水東岸百十米高的山頭上，這裏進入了有氣象記錄以來零下二十二度最寒冷的冬季。在舊廠房二層薄皮牆的小房子裏，一塊蜂窩煤火爐旁的小桌上，我穿著一九七七年母校景德鎮陶瓷大學照顧困難給我買的棉襖，開始了這件國家博物館、毛主席紀念堂、井岡山革命博物館和韶山毛澤東紀念館皆要收藏“為人民服務”的製作。用已經失傳了的“合坯成型法”來擀壓泥片，
按尺寸切裁
分片刻字鈐印
對接、擩壓、拍砸合坯
搓條圍泥和整體裝修
以大32開精裝書本大小、六釐米厚的規格為一個書式筆筒造型，封面凸貼紅泥的毛主席頭像。
圖像下麵凹刻毛體“為人民服務”
是為左開口筆筒書本的封面，明快簡潔，樸素大氣。
字下細線劃出了北京天安門廣場上毛主席紀念堂的建築圖案。
封底滿刻耀州窯風格的蓮荷紋，雙花雙葉，兩仰兩伏，彎枝盤繞，卷葉互襯，刀鋒犀利，線條流暢，是我一生耀瓷製作的刻花中最為滿意的表現，當是盛年功夫力作的最好證明！蓮花高潔，是謂“佛家八寶”之一；芙蕖清雅，作為道家的精神象徵，是許多中華傳統藝術常用的表現題材，用它既體現了耀州青瓷極盛時期和牡丹紋飾一同繁多的蓮荷刻花裝飾風格，又歌頌了毛澤東所率領的共產黨建國團隊樸素清廉的精神風貌。同時，封底刻花無邊無沿的滿鋪繁華，與封面的清素簡樸形成了陪襯與對比。
書口深深內彎，用細線密密的劃刻了紙頁紋，如實的表現了毛澤東思想巨著的豐富與厚度。
口沿的一邊刻“紀念毛澤東先生誕辰一百一十周年”
另一邊刻“一八九三——二00三”，是毛主席的生辰與當時的紀念日。
筒內封面背後凹刻毛澤東手書“為和平民主團結統一而奮鬥 毛澤東”
封底背面刻在下景評毛主席的203個字：
毛澤東先生是中華民族最典型的代表和中國人民最優秀的兒子，是華夏有史以來及今後相當歷史時期內最偉大的政治家、思想家、軍事家、文學家和書法家，也是全世界最傑出的哲學家、革命家和國家及政黨領導人。從一八九三年的湖南出生到一九七六年的北京逝世，其光輝傳奇的一生創造了世界與中國天翻地覆的英雄史詩，給後世留下了無窮的精神寶藏。我作為一個能生長在他親手締造的新中國最使人長志氣時代的制陶人，深感自豪與幸福，特作此懷念這位一生一世的神州第一偉人！
書脊背面刻“北京毛主席紀念堂正”
書口背面刻“耀州三代陶人孟樹鋒二00三年十二月二十六日親制於陝西銅川市”。
外底中心鈐印本人名章。
初試的樣品出窯以後，望著自己親手製成、蹣跚而來的“小乖乖”，自我陶醉的從胸中流出了——
題自作《為人民服務》
二00三年十二月二十六日
湖南韶山沖的那尊石翁， 經生身父母的虔誠拜識；
您是石破天降的孫大聖，也是望尼而生的孔先師。
出世的十二月二十六日，巧的是公元聖誕的首序。
一百八十三公分的個頭，為理想英雄的八尺身軀；
大中華模樣的五官面龐，是十億舜堯的精神會聚。
虎步健行神州三山五嶽，九月九日龍馭霄漢仙去。
偉岸得叫百姓高山仰止，叫敵手十分窩火又膽虛；
瑰麗得使千仙無可攀比，使萬花松竹失色而生氣。
從一九二一到一九四九，二十八年戰火鑄就新國；
由一九四九止一九七六，二十八年治世創舉豐獲。
與天與地與人三面搏鬥，什麼主義理論又值幾何？
唯四卷雄文毛澤東思想，才是華夏光彪萬世著作；
十三億國眾何日再有您？最少把五百五十年來過！
石為陶神啊火又為瓷精，文行百代啊書又傳千古；
尺量寸裁拍合成的造型，潛心手刻四方清蓮荷風；
煉出的耀器書本獻給您，略表我陶泥者一絲心聲——
這番欣喜的前面，是有個較為沉長的醞釀和準備過程的。怎麼樣才能達到自己所理想的經典？所以選擇了大多數陶人都為難的純手工合坯法；當然還有，我那時候可以說是“無可匹敵——耀瓷刻花第一刀”的看家本事。這些基礎的本體確定以後，要裝進去的精神內容還得挖空心思，先擬了這個草稿，囔囔念念，圈圈點點，畫了個亂七八糟。
二00二年深秋，我和妻子帶著樣品到浙江龍泉參加全國陶瓷評比，我們陶大的校長——恩師秦錫麟先生和國家博物館的侯松園仁兄等同行，給了我這件拙作極高的評價，侯兄風風火火的促成了上述幾個地方要收藏的結果。國博、井岡山、韶山都無異議，唯毛主席紀念堂提出要審查我對毛澤東的評價文字。那時候我和我的研究所窮的連個傳真機都沒有，就親手寫了這樣一封信。
跑到銅川市人民政府辦公室找了政府秘書長，他帶我到機要室將信電傳了。北京詢問：大家都稱毛澤東為同志，為什麼你卻要稱先生？我的回復是：稱先生是我們民族的老傳統，這樣更長久一些；比如說尼克松評價毛澤東是純純的民族主義者，就這樣也沒有什麼意見的通過了。給國博和毛主席紀念堂的封面裏邊都是“為和平民主團結統一而奮鬥 毛澤東”，書脊裏邊是“中國國家博物館正”和“北京毛主席紀念堂正”；井岡山的書脊裏邊是他們的博物館正，封面裏邊是毛書“星星之火 可以燎原”；韶山的也在書脊裏邊寫明了單位，封面裏邊刻毛書“我失驕楊君失柳......”。向幾個單位彙報製作方案以後，都表示贊成。制好的坯子一窯燒一個壞了，兩個壞了……最多一窯帶四個也壞了，終究未能燒成，也失信於要收藏的單位。整整十五年了，在下守著這些不成器，還有製作過程的感覺、我對毛主席的個人景仰認知情感，背著她，為九月九日一奠！為今日一念！
二0一八年十二月二十六日於
陝西 長安南寓