汪野亭
      翥山之右、乐河之滨，当年不满百户的传芳村，已经繁衍成185户、700多口人的新农村。当年的青砖瓦房大多改成小洋楼，村口那株小樟树也长成参天古木，它看着汪野亭长大、求学、成亲、热心绘画……后来又目送他走出传芳。
      乐平市乐港镇传芳汪家村，汪野亭故居老态龙钟。故居没有明显标志，外墙剥落、有些破损、雕梁仍在，屋内有一些老旧家具，还在用着老式的柴火灶，堆在屋檐和屋内的农具、木架和竹片都在表明，现在这幢屋子的主人靠务农和种大棚蔬菜为生。门框上贴着的那对破旧挽联，似乎也在为这幢老屋的陈旧哀悼。
      126年前，清末光绪十年，屋子的主人汪享荣正高兴得合不拢嘴，他刚刚抱了金孙，也许是期望这个孙儿一生平安，他替孙儿取名“平”。后来这个小孩又名野亭，号元鉴，正是后来开景德镇瓷画界专业画家学“文人画”之先河的“珠山八友”之一。
 
汪野亭作品
      少年时代，汪野亭就钟情绘画。他入学时正值宗祠修葺，请来雕刻师、画师雕梁画柱。梁柱间所绘的山水楼阁、花鸟虫鱼，使他目不暇接，艺趣盎然。他课余向画师们讨教并借来画稿认真临摹，画师们见他谦虚好学，都乐于指点。有了这些画师的启蒙，汪野亭常常在课余去村头描绘故乡起伏的山峦、弯弯的小河、碧绿的田野、葱茏的林木、恬静的村舍……
      至今在传芳村仍流传一个故事。因为汪野亭好学苦学，他的绘画技法日趋熟练，鉴赏能力也随之长进。他得知外婆家厅堂挂有好画，迫不及待准备纸笔墨砚前去临摹，仔细读画，顿感此画确比宗祠处的画艺技高一筹，遂拨亮油灯，欣然运笔。时过子夜，外婆促其休息，见外孙画兴正浓，不扰而退。晨曦时，外婆见外孙趴桌酣睡，眼润鼻酸。为了勉励外孙，便将这些画送给汪野亭，并嘱其精心钻研，刻苦求进。外婆的画和谆谆教诲，为汪野亭日后步入画坛铺设了又一道台阶。
 
汪野亭作品

      汪野亭潜心学画，从不满足现状，一心寻求深造机会。但是现实是他必须考虑一家人的生活来源和深造的开支，传芳村民都知道：“为了生活他在私塾教过书。”又是祖父汪享荣资助，汪野亭考入“江西省立窑业学堂”。
      这年他已经22岁，已经成家，尚待立业。他不知道，一个崭新的世界正在等待他。
 
汪野亭山水扇面
      饶州府江西省立窑业学堂，又名江西省立甲种工业窑业学校，校址在今天的鄱阳。该校师资雄厚，聘请的教师大多是留学日、美的学者和专家，培养了很多陶瓷、艺术方面的人才，后来成为“珠山八友”的程意亭、刘雨岑等人当时也进入这所学校学习，他们选择的是美术专业。
      他师承张晓耕、潘匋宇先生学习花鸟。张晓耕既是釉上、釉下彩绘的全能艺人，又是才华出众的书画名家，金石、书画和花鸟、人物、山水无不擅长，他的刻瓷、微雕和指头画也有很深的功力。潘匋宇则是清末民初的绘瓷名家，出自他笔下的彩瓷作品，无论是人物还是山水、花鸟均甚精湛，笔法清新奇丽，他也被后人称为景德镇现代彩绘的奠基人。优秀的老师、正规的教学、系统的培训，为他打下扎实的专业基础。
      因为家境清贫，为了减轻祖父的负担，汪野亭半工半读，课余替瓷商绘瓷，既缓解经济拮据，又学以致用。1909年，25岁的他以优异的成绩毕业，进入景德镇以绘瓷谋生。
      彼时景德镇官窑解体，民窑兴旺，陶瓷艺术行业掀起弃旧立新的浪潮，一批科班出身的文化人及有识之士纷纷自立门庭，组建学术研究社团。汪野亭来景德镇后改学山水，一开始仿习清初“四王”，继而学石涛。汪野亭受石涛影响尤其深，石涛辞世后葬于“平山堂”后“万松岭”，汪野亭就把自己的画室命名为“平山草堂