审视徐朝兴青瓷作品，每一件都是精品，或有“雍容之量”，或有“诗风之纯”，或有“楚骚之情”，或有“建安之骨”，或有“唐诗之秉”，或有“宋词之意”，集天下美学于一体。
徐朝兴认为，龙泉青瓷，内含着中国古代哲学的五大元素：金、木、水、火、土。青瓷的原料取之于土，经过柴火高温的烧制，在整个制作过程中必须使用大量纯净的水，而青瓷的品质往往由土坯和釉彩中所含的微量有色金属元素来决定，因此制成的青瓷，其价值可与黄金等值。土之料，木之助，火之艺，水之纯，金之值。五大元素之综合，便成就了青瓷。中国哲学的本体论核心在于以下一个公式：天道生阴阳，阴阳成五行，五行变化为万物。龙泉青瓷是“五行变化万物”之一种，其本身又正好隐含着中国哲学本体论之公式。龙泉青瓷的一切制作材料泥土、釉彩、水、木等，均来于自然，这符合于天道，天道即自然之道。龙泉青瓷之形、之色、之态，外观特征皆雌伏静穆，温和恬淡，此谓“阴性”；而青瓷之质，则铮铮硬朗，宁碎不折，此为“阳性”。龙泉青瓷合于天道，对应于阴阳，生成于五行。故徐朝兴在制作青瓷的时候，就特别讲究这些，将这些元素都融合于作品之中。专家指出，正是徐朝兴对青瓷艺术的系统研究，才准确地把握了青瓷的精髓，才造就了他今天的成就。
 
用最原始的方式提取原料/青瓷原料/釉水
    为什么有这么多人看好徐朝兴的作品呢?业内人士指出：徐大师的每一件作品，从揉泥、拉坯、修坯、刻花、素烧、施釉、烧制……都是徐大师亲自一手完成，对每一件作品都精益求精。许多地方的陶瓷作品，常在制作过程中雇用工人拉坯，然后经由大师在拉坯的器型上刻画。徐朝兴是拉坯技艺高手中的高手。
    拉坯是制作青瓷中的一道重要工序，也叫“做坯”，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。它是将制备好的泥料放在坯车上，用坯车轮制成具有一定形状和尺寸的坯件。在拉坯之前，徐朝兴先将泥房内经过陈腐的泥料取出踩炼，踩炼的第一步是踩泥，俗称“踩莲花墩”然后再以手工揉泥。操作的主要目的是将泥料中残余的气泡以手工搓揉的方法排出，并使泥料中的水分进一步均匀，以防止烧成过程中泥坯产生气泡、变形或开裂。   
 
漩涡状 卷羊头
    对揉泥，徐大师是非常讲究的。在做之前，徐大师先把工作台清洗得干干净净，不留一点灰尘。因为如有灰尘揉进泥里，烧制出的青瓷就会有气泡或者跳釉现象。揉泥约有两种方式：一种类似揉面，泥形呈漩涡状；另一种形似羊头，俗称“卷羊头”。揉泥操作一般是在一条长板凳上进行，泥凳前低后高，便于用力。此时徐大师穿上围裙，俨然一位陶工，双手用力揉压泥团，依次将空气排挤出。搓揉成长条形后，竖起压短，进行第二次搓揉。如此反复数次后，开始拉坯。
    徐朝兴对拉坯技艺的创新之举，主要体现在哥弟泥混合拉坯成型。哥弟窑两种不同的瓷器形成不同的风格，实际上就是用两种不同的胎泥原料在烧成之后产生的不同效果，从技术工艺上讲，徐朝兴在选取坯泥的时候，把哥窑泥和弟窑泥两种不同性质的坯料混在一起搅拌，多次手工搅拌均匀后，然后再以手工揉泥，将哥窑泥和弟窑泥紧紧融合在一起，再进行拉坯。拉坯成型后，晾干，再经过素烧，绞胎纹饰就逐步自然地显现出来了。   
 
拉坯
    徐朝兴说：哥弟泥混合拉坯成型的绞胎纹就是利用拉坯成型时使用不同颜色、不同性质的原料直接进行装饰的一种手工技艺，器形内外都有绞胎纹饰。经过绞胎成型的坯体上有非常自然的胎纹，这是由于胎泥哥窑和弟窑两种颜色不同而形成的。比如紫金土和白瓷土在一起进行绞胎，烧制后就有黑白相间、