德化窑何朝宗印款白釉如意观音
    高19厘米，宽12厘米。观音低首垂目，面形长圆，饱满丰润，神情慈祥，似在俯瞰尘世众生。头戴风帽，身披长巾，胸前璎珞珠佩亦作如意形，双手露出，一手托如意，一足半露，一足屈掩。其衣纹自然，透过垂拂流转的衣褶，可领略观音的肢体形态。通体施白釉，中空。背后戳印阴文方形“何朝宗印”四字篆体印记。
    观音是佛教大乘菩萨之一，佛典描写其大慈大悲，救苦救难，经常拯救、解脱遇难众生，自印度传到我国后，南北朝起常作女相。唐以后盛行女相，是群众熟悉的佛教形象。何朝宗根据观音的特定身份和性格品行，进行了恰如其分的精心塑造。
    德化窑白瓷极力追求完美的玉质感，独树一帜。此像出自明代德化瓷塑艺术大师何朝宗之手，其工艺成就代表了德化窑的最高水平，是何朝宗传世塑像中的经典之作。 
明·德化窑何朝宗款白釉祥云观音
    高35.5厘米，宽11厘米。观音头发盘鬓，戴风貌披肩长巾；面庞丰腴略呈椭圆形，眼微阖，巧鼻樱嘴；颈脖及上胸袒露，横贯璎珞串饰；身着宽袖长衣，胸腹部正中衣带交结，双手藏于袖内做左拱势；圆肩修身，右部衣纹简练丰满，衬托出肌体的弹性感，左侧皱折迭起密集流畅，衣裳下摆翻卷边角起翘若迎风飘拂。长裙曳地，露一足。踏立于浮动的莲花之上，周下波涛汹涌、浪花激荡。通体施白釉，中空。背后戳印阴文葫芦形“何朝宗”三字篆体印记。 
明·德化窑何朝水溥及渔人款白釉坐岩观音
    高22.5厘米，宽14.5厘米。观音游戏坐礁石上，头戴披风。神态静穆幽雅，衣纹刻画形象洗练。背有“何朝水”葫芦形戳记与“溥及渔人”方形戳记。 
明·德化窑白釉弥勒佛
    高15.2厘米，底横13.5厘米，底纵11.7厘米。弥勒坐姿，光头、大耳、垂肩，额际宽阔，慈眉善目，笑口大开。身披袈裟，前胸袒露，露出能容天下之事的大肚。右手持吉祥物放于右膝上，左手五指并拢放在半竖的左膝上，双足赤裸，靠坐于莲花台上。
    此像所塑为我国民间所喜闻乐见的大肚弥勒形象，神态生动，雕工洗练，佛像袈裟衣褶深浅分明，背盖阳文篆字方印，为德化瓷塑佛像中之佳作。   
明·德化窑白釉真武像
    高23.8厘米，宽12厘米。真武长发披肩，长眉凤目，短须，身穿铠甲，右腿内曲，赤足，跣足踏玄武，降魔剑靠右腿。
    据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》载，传说真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，后入武当修道升天，封为太玄。宋真宗大中祥符七年(1014年)为避圣祖赵玄明之讳，改玄武为真武。 
明·德化窑渡江达摩
    高25厘米，宽11厘米。塑像所施白釉略泛黄色。达J挛深目高鼻，身着大衣，头戴风帽。双手隐于釉中握合，置于胸前。双足踏于海浪波涛之上。
    据北宋杨亿著《景德传灯录》载，达摩由南天竺返海东来，经广州、建康(今南京)会见梁武帝，二者言不投合，达摩便私下渡江北上。达摩渡江造型即源于此传说。 
明·德化窑白釉关羽像
    高31.6厘米，底横11.5厘米，底纵9厘米。关羽头戴冠帽，面庞宽阔，双眉微皱，两眼眯视前方。八字须，嘴角紧闭，给人以不怒而威之感。身披官服，正身端坐于凳上。
    蜀汉大将关羽，在我国民间素有忠义之神的美赞，他不仅为民间所广为膜拜，而且还被尊为道教的护法神，曰“伏魔大帝”，佛教亦争其为己护法。明清德化白瓷塑像中亦常塑关羽之像，其像多体态伟岸，颇具降恶伏魔之势。 
清康熙·德化窑筍江山人款白釉达摩坐像
    高28厘米。底横13厘米，底纵9.5厘米。达摩光头赤足，面庞丰腴，大耳垂肩，头部略向右下低垂，双目圆睁，凝视下方，似静思冥想。身披袈裟，胸际袒露，拱手