白陶佛造像是指以瓷土为原料，模制成胚后入窑素烧而制成的小型陶佛造像，是古代佛教造像中较为少见的类型，至今在全国范围内出土的北朝时期白陶佛造像仅见山东省的博兴县张官村的龙华寺遗址，出土56件白陶佛造像及残件，高青县黑里寨镇胥家村的胥家庙遗址出土13件白陶佛造像及残件，临朐县石河乡小时家村的白龙寺遗址出土4件白陶佛造像及残件，河北省邢台市后底阁遗址出土3件白陶佛造像及残件，青州龙兴寺遗址出土1件白陶佛造像。 
山东白陶佛造像
      据我所了解山东潍坊境内至少还有两处北朝时期的寺庙遗址。也出土了部分白陶佛造像及残件，通过查资料得知山东出土白陶佛的地域在南北朝时期都属青州府管辖，我觉得把白陶佛造像定为北朝“青州风格白陶佛造像”更为准确。
      青州在古代是水路和陆路交通的重要枢纽,曾经是中国古代九州之一,明朝洪武九年(1376年)以前，一直是山东地区政治、经济、军事、文化的中心。公元四世纪以后，佛教在中国得到了空前发展,尤其是北魏建国以后，各地都出现了造像热潮。作为南北朝之间联系的纽带和山东地区的政治文化中心，青州成为高僧云集之地。今天在青州云门山和驼山上还保留着几处六世纪到七世纪开始凿的佛教石窟，与这些石窟同时建造的，还有大量的寺院庙宇以及庙宇中供奉着的佛像。这里包括石佛像、铜佛像、陶佛像。南北朝时期青州附近有寺院近百座，其中最为著名的就是龙兴寺。 
      龙兴寺造像中佛和菩萨造型准确，体态丰满，形体线条流畅；面相宁静安祥；佛像衣纹简疏、轻薄贴体；菩萨衣饰华美、繁缛精细。贴金敷彩的华丽服饰，许多至今仍保留贴金及多种色彩，更是极其罕见，弥足珍贵。具有极强的艺术感染力。这些造像都表现出青州熔南北为一炉的造像特色,这种特色就称被为“青州特色”。 
      而古青州地域出土的白陶佛虽然材质与龙兴寺的不同，但艺术风格与龙兴寺的石造像是几乎一致的。根据龙兴寺造像特点和出土白陶佛的寺庙遗址一同出土的石佛像来看，这批白陶造像年代应为北魏晚期，东魏，北齐三个时期。为什么古青州地域共有六处出土白陶佛像，我想一是陶佛体积小便于携带供奉，二是制作成本低廉便于普通信众购买祀奉寺庙，三是古青州地域的寨里窑陶业发达。 
      一、白陶佛造像特点
      白陶佛造像的特点以瓷土为原料，造像胎呈灰白色，佛像正面均为半浮雕，模制800度素烧而成。形体较小，壁挂像高约17厘米、宽11厘米。 
      立像最高不超过25厘米，底座5厘米，总高不过30厘米，最小的8厘米，像身与底座分开，像身下端为半圆形榫柱，插在方形的底座正中的半圆形榫孔中。 
      少部分造像外表还残留有红彩、黑彩和贴金痕迹。红彩装饰衣纹和莲花座，黑彩装饰发髻和眉眼，贴金主要装饰在脸部及裸露的皮肤上。看来白陶佛当时是施加彩绘和贴金装饰的，金碧辉煌，而不是现在我们看到的这样。 
      佛像背面较平坦，略显凹凸不平，凹面有手指压印的痕迹，佛身背面大部分可见布纹痕迹，不同地点出土的白陶佛背面布纹走向不尽一样，但也有相当的布纹。潍坊造像基本上为麻布纹、竖线布纹，或看不出布纹。 
      博兴造像以横向布纹为主，另有斜线，弧线，竖线布纹少见，高青造像基本上为竖线布纹，比较规整。 
      佛像背部为素面，不加装饰，共两例代字款的造像。一例是博兴龙华寺出土的背面墨书“比丘尼令晕造像”字样。一例是青州龙兴寺出土的释迦多宝像正面刻有天宝四年造，和郭虎字样的。
      二、造像种类：墙挂式，带莲花座式佛像，带莲花座式菩萨像，造像座（莲花座）白陶瑞兽
      1.墙挂式造像种类为一佛两菩萨北魏，墙挂式释迦摩尼佛东魏。这类造像主要特征是褒衣博带，面相清瘦，发髻高耸，衣