钧瓷是我国陶瓷中的珍奇瑰宝。它以色彩斑斓、古朴典雅、风格独特而闻名遐迩，在我国陶瓷史上占有极其重要的地位。钧窑，为宋代五大名窑之一。
    钧瓷始于唐，盛于宋。北宋徽宗时(1101—1125年)成为御用珍品，并在禹州市东北隅“古钧台"附近设置官窑，烧造宫廷用瓷，故窑名“钧窑"，瓷名“钧瓷”。
    我国瓷器源远流长，从商、周的原始青瓷起，经秦、汉、南北朝的摇篮期，到唐代得到飞速发展。当时，在河南更是窑业昌盛，种类繁多，釉色艳丽，禹州市神垕镇的下白峪村和苌庄乡等地，先后烧制黑、褐釉高温窑变花瓷，被陶瓷学家称谓“唐钧”，它为宋代钧瓷开启了先声。北宋工匠在唐代花瓷工艺的基础上，在釉内加入微量铜元素，用还原气氛创烧成功窑变铜红釉，与青釉错综掩映，产生了特殊的艺术效果。正如《中国陶瓷史》(1982年版)所述：“宋代的钧窑首先创造性地烧造成功铜红釉，这是一个很了不起的成就。”于是钧窑就以它卓越的艺术成就而驰名于当世，进入宋代名窑的行列。
    靖康之变(1126年)，宋室南迁，官钧窑停烧，匠师四散，钧瓷一时受挫。到金、元时代，钧瓷有了新的发展，各地争相仿制，风靡一时，钧窑播火全国，形成了一个范围广泛的钧窑系。元末明初，因兵燹和灾荒，钧窑生产渐衰，艺人或逃或亡，技艺渐渐失传。明、清时期，制瓷中心南移，北方诸名窑衰退，钧窑也基本停烧。清朝晚期，钧瓷复苏。神垕卢振太兄弟及其子侄辈，矢志恢复钧瓷，几经努力终于烧成仿“雨过天晴器”，为恢复钧瓷做出了贡献。到光绪三十年(1904年)，神垕镇烧钧瓷者已有10余家。民国年间，钧瓷仍继续烧制，但因战乱、灾荒频繁，钧瓷生产举步唯艰。至民国三十一年(1942年)后，因大旱和政局混乱，艺人外流，钧瓷生产趋于停产状态。
    新中国成立后，钧瓷事业进入了新的历史时期。1955年，在各级人民政府的大力支持下，钧瓷又在它的故乡——禹州市神垕镇得到恢复。1956年，第一次烧出窑变钧瓷，当年就有少量产品出口并获得好评。30多年来，特别是1977年后，钧瓷生产规模不断扩大，技术水平日益提高，产销盛况空前。国营、集体、个体专业户多达30余家，年产量超过百万件。1984年获“金杯奖”后，钧瓷声誉大振，中外客商接踵而来，上乘之品，供不应求。产品不仅畅销国内，还远销亚、欧、美、澳等30多个国家和地区。在钧瓷生产的带动下，禹州市以神垕镇为中心，彩瓷生产迅速发展起来，仿古之风也大为流行，产品涉及汝、官、哥、定、天目瓷及磁州窑系的白底黑花瓷等，品种多达300余种。
    随着钧瓷科研工作的开展，科技人员和钧瓷匠师研究出较理想的胎釉配方，基本掌握了窑变规律，使成品率和成色率大大提高，“十窑九不成”的历史已告结束。为了使钧瓷适应人民的需要，钧瓷艺人突破了“钧不过尺”和钧瓷只供装饰、摆设的旧框框，生产出2米多高的大型花瓶，从传统的鼎、炉、尊、洗、盆、瓶，到生活所用的酒具、文具、灯具等，都富有民族风格。在北京人民大会堂内陈设的双龙大花瓶、八角花盆、大圆笔洗等钧瓷产品，特别是1997年禹州市钧瓷研究所设计制作的特大钧瓷花瓶“豫象送宝”，作为河南省人民政府迎香港回归的贺礼送往香港，受到各界人士的赞誉，这些都是当代钧瓷的珍品，颇能代表当代钧瓷艺术的水平。千年古瓷放射出绚丽光辉，为促进我国工艺美术的发展，美化人民生活，扩大国际文化交流，做出了极大的贡献。
    古官、哥、汝窑皆主单青色，而钧窑独异。它不靠纹样装饰和人工绘画，而是通过窑变工艺，形成色彩深浅不一、千变万化、出神入化之美妙的图画，反映出釉色的自然变化。钧瓷的釉质浑厚浓润，活而多变，层